社会
映画『PLAN 75』視聴した(amazon PV) この死が他の死より悪いとは思わなかった。他の死がこの死より良いとは思わなかった。 ともあれ、あらゆる死が 良いとは言えない。あらゆる死が 悪いとしか言えない。 https://happinet-phantom.com/plan75/ さてしか…
減速する素晴らしき世界/ダニー・ドーリング https://str.toyokeizai.net/books/9784492396667/ 世界的な規模の社会的な変動に関する本だが、その趣旨はさておき、思いがけず自分に感心したこと―― 減速とは減少ではない、加速の反対であり増加の反対ではな…
shirasu.io 2か月遅れという中途半端さがむしろ安定性。いま流行しているものがでてこない平穏さ。 辻田真佐憲「日本社会のケガレに対する忌避感」ーーなるほど!(22分48秒) (3月4日) 何日もかけてゆるゆると視聴したが、ずっと面白いから少しも退屈せず…
池田町の奥地に入りては……さにあらず? https://www.town.ikeda.fukui.jp/pick/pickjukyo/p002780_d/fil/nanakajou.pdf
日本の社会保障における「高齢者の厚遇と若年者の冷遇」という深刻な現実は、「サブスク医療」といったキーワードで、最近やっとネットのみで注目され始めた。しかし「厚遇される高齢者と冷遇される高齢者」といういっそう深刻な現実は、今なお注目されてい…
…去年後半も同じことがあった。
www.huffingtonpost.jp この記事をみて、2つの現実を目の当たりにする。1つはキャンセルカルチャーという事象の実在。もう1つは人は年齢を重ねるという事象の実在。私たちはどちらの事象にも向き合わざるを得ないのか…
あけましておめでとう。ようこそ「新しい戦前」へ! https://twitter.com/sasakitoshinao/status/1609326284131155973 日本は後期戦後が1982年「笑っていいとも!」から始まったーーという説があった(私による)が、いよいよ終焉か?
諸行無常。 戦後が長すぎて、戦後でなくなってからがまた長すぎて、こうなった日本社会、紅白? へのへのかっぱ(氷川きよし)
ふと思ったが、無神論者が有神論者を眺める気持ちは、LGBT者が非LGBT者を眺めるような気持ち――なのではないか。 それはそれとしてーー 欧州憲法の前文に「神」に言及すべきかどうか、各国の間で大いに揉めたという。 https://eu-info.jp/news/fp-con2.html#p…
agora-web.jp まだ藪の中、というかんじか。 * 一方… www.buzzfeed.com 《2020年から21年の超過死亡は、日本の平均寿命の報告とWHOの分析でほぼ一致してゼロになっています》 * (11.7) 「超過死亡の原因はPCR陰性のコロナ死である」仁井田 浩二 https://…
(1) https://www.youtube.com/watch?v=0PH7TkHhY9c (2) https://www.youtube.com/watch?v=k7Ipt7_Fsqg 小川淳也氏。その本気と本音に近年まれにみる引き込まれ方をしてしまった。これまで注目していなかったのは不覚。 ひろゆき氏は……なんか自分を見ているよ…
この2〜3年コロナのせいで旅行しにくかったわけだが、それでも思考が日々あちこちに飛んでいれば、それでわりとOKなのかもしれない。体が移動しなくても心は自在に移動できている。 つまり「マインドワンダリング」? そんな用語があることを最近知った。発…
【アベマ同時配信中】「抗議の声をどう発信?ひろゆき&せやろがいおじさん」10/7(金)よる9時|変わる報道番組 アベプラ - YouTube 「おまえ、アベマばっかり見るなよ!」 「いや、アベマばっかり見てはいないよ!」 ――座り込みもそんなもんだろう。 * (10…
統一教会との関係を調べるのと一緒に、年金に未納がないかも調べたらいいんじゃないか。 (8月16日) 自民はいわばゲテモノ喰いなのだろうが、野党は野党でちょっと偏食なのだろうか? いやー、よくわからない。 肉は食べてもいいが、カルトは人肉か?靖国も…
労働者は、組合に入って仕事をさぼるか、経営に入って仕事をさぼるか、どちらかを迫られる。組合にも入らず経営にも入らず単に労働なしの日々では、私たちは耐えられない。――そんなツイートを読んだ(かなり意訳)。私は耐えられそうに思うのだが!
事件をさっき知った。なんということが起こってしまったのか。よく見聞きしてきた人物が狙撃されて体を傷つけられ命を落とすというのは、おそろしいし、おぞましいし、あほらしい。これほど愚かな行動に走る者は日本に少数であることを信じたい。 犯行の背景…
ジョン王ってこんな感じだったのだろうか?(英ジョンソン首相 辞意) * ニュースから何日もたってつぶやくけれど、左翼にとって日本赤軍が無謬なのは、右翼にとって日本皇室が無謬なのと、同じことかな。むびゅー、むびゅー。 * 人工知能は、聴きかじった…
個人名を書けるのが、衆院選の比例代表ではなく参院選の比例代表であることを、なかなか覚えられない。どっちが華丸か大吉かぐらい覚えられない。 * (6月22日) 参政党はなぜ気持ちがいいのか~スピリチュアリティに理屈はいらない https://jeffrey.tokyo/…
bunshun.jp
先日あるところで数人で話をしているうちに図らずも「神はあるのか」という議論になった。べつに私が先導したわけでもない。みんな気持ちのどこかで引っかかっているテーマなのだろう。 改めて考えをまとめる機会になった。 ものごとがそもそも存在すること…
「もはや必要がないのではないだろうかと疑わないわけにはいかないのではないだろうか」 「付けなくてはならないわけではないのではないか と考えないわけにはいかないのではないか」 マスク。日本国民の逡巡(二重否定の多用) ざるべからず https://kotoba…
きょうはこれを生視聴中。 shirasu.io 養老さんの話はどれも、私たちの知性の魂を静かに揺り動かす感じだった。特に興味をひかれたのは、「時間とともに変化するものを私たちは如何にして捉えることができるのか(できないのではないか)」(趣旨)という話…
toyokeizai.net
ツイッタランドの法を、専制で決めるより、民主主義で決めるほうが、まだましだと、きみは信じられるか?
www.huffingtonpost.jp
『現代思想入門』(千葉雅也/講談社現代新書)は、あっけないほどみごとにわかりやすい!――多くの人が口をそろえる通り。 やはりそれを「脱構築」とくくり、デリダを「概念の脱構築」、ドゥルーズを「存在の脱構築」、フーコーを「社会の脱構築」と、スパッ…
細谷雄一『安保論争』(ちくま新書)を今さらながら読んでいる。 https://www.chikumashobo.co.jp/special/security_controversy/ 2015年の安保関連法は国論を二分し国会前は連日デモで賑わった。あの季節。同書はその少し後に書かれている。 第1章第1節のタ…
寝る前に読み始め、途中で寝て、起きてまた読み続けている。 note.com 最後まで読んだ。この出来事に関する印象が完全に覆った。この文章に悪意を私はまったく読み取れなかった。筆者の主張が正しければ、むしろ正反対に、週刊文春の記者(田村栄治)らこそ…